Filosofia e Religião

Filosofia e Religião

Filosofia e Religião são áreas de estudos desenvolvidas pelo homem/mulher com a finalidade de conhecer o mundo e suas possibilidades de vivência (filosofia) e de transcender a mesma naquilo que vai além do humano, sua busca por algo além do mundo e de si (teologia). A Filosofia se distingue da Teologia, tanto quanto ao objeto, quanto ao método. Mas é imprescindível estudar a relação dessas duas ciências visto que se pode afirmar que o homo sapiens se identifica muito como o homo religius.

Muitas teorias modernas e contemporâneas compreendem que deus seja uma construção humana para obter segurança e imortalidade. Contudo, a palavra deus não contém uma ideia rígida, imutável e pobre. A história nos mostra que cada geração tem de criar a imagem de Deus que funcione para ela, ou ainda, “se a ideia de Deus não tivesse tal flexibilidade, não teria sobrevivido e se tornado uma das grandes ideias humanas” (Karen Armstrong).

O fato é que a religião se separa em “definitivo” (campos separados, mas relacionados) da filosofia, no renascimento e subsequentemente no Iluminismo. E a partir de então podemos ver a distinção do pensar entre elas, embora nunca tenha deixado de haver filósofos que tenham sempre relacionados as duas após esse período. Antes dessa separação a divindade é tema presente na mitologia, nos filósofos pré socráticos, socráticos, pós-socráticos, em Sócrates/Platão, Aristóteles e estoicos. Com o surgimento do cristianismo e sua subsequente oficialização como religião do Império Romano (Imperador Constantino em 312 d.c.), a filosofia passa a ser uma “serva” do propósito maior que é Deus e seu Reino. Até o surgimento do renascimento, e mesmo após ele, o pensar filosófico estava sujeito ou atrelado ao fazer teologia.

Se a filosofia nasce de atitude de assombro do homem em relação às coisas do mundo, de um estado de encanto e surpresa, que o leva a procurar explicações para elas. Ela esbara no “sobrenatural”, que está além do visível, quando não do pensável, e aqui se constitui a dimensão teológica da filosofia. Deus se apresenta como tema filosófico desde os primórdios filosóficos, mas é nas religiões monoteístas (judaísmo, cristianismo e Islamismo) que ele é personificado. Platão e Aristóteles falam do divino como uma condição da alma ou organização cósmica. Essa relação intrínseca entre essas duas formas de pensar e ver o mundo geraram linhas de pensamento presente em nossas ideias cotidianas:

a)        A relação de Deus como o mundo, Deus como causa do mundo.

b)       A relação de Deus com a ordem moral, Deus como o bem.

c)        A relação de Deus consigo mesmo, Deus como sendo duplo, trino ou tudo.

d)        A relação de Deus com os homens, os acessos possíveis dos homens (religiões).

e)        A relação de Deus com o tempo, Deus como o ponto de partida temporal (Big Bang).

O Cristianismo surge como uma filosofia religiosa com bases na filosofia de Platão, já na Idade Média (V-XV), com a redescoberta de escritos de Aristóteles é realizado uma nova leitura cristã, por Tomás de Aquino, que realiza uma síntese do Cristianismo com a visão aristotélica do mundo (Jesus como causa e ordenação do mundo), explicava ele que: “toda a criação é boa, tudo o que existe é bom, por participar do ser de Deus; o mal é a ausência de uma perfeição devida e a essência do mal é a privação ou ausência do bem”. E em nossos dias, ele (o cristianismo), se apresenta separado da filosofia (embora a filosofia ainda dialogue com as religiões) ele não faz o mesmo, assim como as outras religiões fundamentalistas (Judaísmo e Islamismo).

Outra área de relação entre filosofia e religião é a temática presente entre ambas sobre Fé e Razão. No senso comum pensa se que uma exclui a outra, contudo, não é bem assim. Embora a razão seja antagônica a fé, a fé se alia a razão para reforçar e justificar sua própria existência. Fé=> é uma convicção acerca de algo ou de uma verdade que independe de prova empíricas. Já a Razão=> é a habilidade humana de traduzir o mundo real pela observação, intuição e experimentação científica partindo de premissas lógicas e coerentes. A separação ou exclusão entre ambas é difícil porque se vê explicitamente que o homem é um ser que almeja pelo conhecimento e é um ser que almeja a eternidade. E aqui nessa perspectiva temos as perguntas sem respostas definitivas desde os primórdios da filosofia, ou até mesmo antes dela, que são: Quem é o homem? De onde vem e para onde vai? Nestes termos, a fé e a razão devem, pois, ajudar o homem/mulher a encontrar o sentido necessário para sua existência e alcançar a “verdade”.